A Liberdade, qualquer que
seja a sua natureza, a sua amplitude e os seus fins, constitui uma prerrogativa
do ser humano, por isso nenhum outro ser humano, por mais poderoso que seja, organização
ou sistema têm o direito de a retirar, ou impedir o seu exercício responsável,
por outro ser humano.
Com efeito: «A Liberdade é mais que simples condição, é o
todo do homem moral: ser homem é ser livre, ser livre ao nível da
autoconsciência é ser homem. A Liberdade é um direito da pessoa própria e
direito da pessoa alheia. Mas, com ser um direito e para mais o ser, a
Liberdade é uma virtude e uma obrigação.» (GOMES, in: Dicionário Político, 1974:197).
A Liberdade, nas suas
múltiplas dimensões, constitui um sistema complexo de direitos e garantias e,
não havendo, propriamente, uma hierarquia das Liberdades que possa ser
universalmente aceite por todos os países, culturas e civilizações, afigura-se
interessante, por exemplo, partir da Liberdade Política para se tentar
progredir no sentido de se usufruírem todas as outras e, a comprová-lo, pode-se
invocar os regimes políticos ditatoriais, onde os Direitos Liberdades e
Garantias, são ferreamente controlados ou mesmo proibidos.
A construção do corpo jurídico
de um país é realizada pelo Poder Político, que decreta, através da Lei
Fundamental, quais os Direitos, Liberdades e Garantias que são concedidos à
população abrangida por esse corpo jurídico, logo, não havendo Liberdade
política, todas as demais Liberdades ficam prejudicadas ou são suprimidas.
Numa determinada
perspetiva: «A mais profunda lição da
nossa época é o facto de que sem Liberdade política não pode haver outras
Liberdades, mas apenas um exercício incerto e constrangedor de privilégios que
podem acabar subitamente sem que ninguém, tenha de explicar aos que são
afectados por essa decisão.» (HOOK, 1966:54).
Pese embora o rigoroso
controlo sobre as diversas Liberdades, pelos regimes políticos ditatoriais,
ainda assim, será possível, na intimidade de cada pessoa, exercer algumas
Liberdades, desde logo a Liberdade religiosa, no sentido de se entregar a uma
Divindade, ao seu Deus, na privacidade do seu pensamento crente. Distintas
Liberdades, de natureza axiológica, que permitem praticar certas ações, como
ser solidário, amigo, leal, grato, justo, tolerante, carinhoso, praticar o bem,
respeitar o próximo, entre outras.
Significa isto que, mesmo numa situação de
grandes constrangimentos, haverá sempre uma oportunidade para a Liberdade e,
nessa ótica: «Um dos valores mais
preciosos do homem é a Liberdade. Só em Liberdade o homem se pode converter ao
bem. A Liberdade verdadeira é sinal privilegiado da imagem divina no homem.»
(COMUNICAÇÃO DO CONSELHO PRESBITERIAL DO CLERO DA GUARDA, 06-09-1975, in: Dicionário Político, 1974:198).
A Liberdade, nas suas
múltiplas dimensões, constitui um sistema complexo de direitos e garantias e,
não havendo, propriamente, uma hierarquia das Liberdades que possa ser
universalmente aceite por todos os países, culturas e civilizações, afigura-se
interessante, por exemplo, partir da Liberdade Política para se tentar
progredir no sentido de se usufruírem todas as outras e, a comprová-lo, pode-se
invocar os regimes políticos ditatoriais, onde os Direitos Liberdades e Garantias,
são ferreamente controlados ou mesmo proibidos.
A construção do corpo
jurídico de um país é realizada pelo Poder Político, que decreta, através da
Lei Fundamental, quais os Direitos, Liberdades e Garantias que são concedidos à
população abrangida por esse corpo jurídico, logo, não havendo Liberdade
política, todas as demais Liberdades ficam prejudicadas ou são suprimidas.
Bibliografia
DICIONÁRIO POLÍTICO, (1974). Os Bispos e a
Revolução de Abril, Lisboa: ISPAGAL, Apud. Carta Pastoral do Episcopado Português:
in: O contributo dos cristãos para a vida social e política, 16-07-74)
HOOK, Sidney, (1966).
Política e Liberdade, Tradução, Luciano Miral, Rio de Janeiro: Zahar Editores.
“NÃO, ao ímpeto das armas; SIM, ao diálogo criativo/construtivo.
Caminho para a PAZ”
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=924397914665568&id=462386200866744
Venade/Caminha – Portugal, 2026
Com o protesto da minha permanente GRATIDÃO
Diamantino Lourenço Rodrigues de Bártolo
Presidente HONORÁRIO do Núcleo Académico de Letras e Artes de
Portugal
http://nalap.org/Directoria.aspx
TÍTULO DE LORDE, POR MÉRITO CULTURAL” a quem devem ser
prestadas as Honras da dignidade atribuída aos membros desta Casa Real de
Borgonha – Afonsina, bem como o direito ao uso de armas distintivas. Dado e
assinado, no Gabinete do Chefe da Casa Real, em 27 de Dezembro de 2025.
https://www.facebook.com/photo/?fbid=3280847158747673&set=pcb.3280849792080743
https://www.facebook.com/photo/?fbid=3286626388169750&set=pcb.30113390628317777
TÍTULO NOBILIÁRQUICO DE COMENDADOR.
CONDECORADO COM
A “GRANDE CRUZ DA ORDEM INTERNACIONAL DO MÉRITO DO DESCOBRIDOR DO BRASIL,
Pedro Álvares
Cabral” pela Sociedade Brasileira de Heráldica e Humanística
https://www.caminha2000.com/jornal/n925/venade.html
EMBAIXADOR CULTURAL PERPÉTUO. BRASIL. ANGOLA. CABO
VERDE. GUINÉ BISSAU. MOÇAMBIQUE. S. TOMÉ E PRÍNCIPE. EMBAIXADA CULTURAL BRASIL
ÁFRICA. 2025
https://www.facebook.com/photo/?fbid=864391462845141&set=pcb.864391572845130
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